Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer

Articles

No. 1(16) (2019): Total Intellectuals

Total Intellectuals as Representatives of the Intelligentsia – Karl Mannheim’s Theory of the “Free-Floating” Stratum

DOI
https://doi.org/10.14394/srz.16.9
Submitted
July 20, 2020
Published
2019-04-01

Abstract

This article concerns Karl Mannheim’s theory of the intelligentsia and its importance for his sociology of knowledge. The terms used by Mannheim are defined in the introductory part of the article. The meaning of the words “intelligentsia” and “intellectuals” are based on diverse sociological theories. The famous concept of a “relatively unattached intelligentsia” derives from the assumption that this social stratum does not participate directly in the struggle between different group consciousnesses (utopias and ideologies). As a result of historical processes it became alienated from society and was thus able to gain a wider understanding of historical truth. In the article, the type of intellectual who is seeking this truth is called a total intellectual, because such a person has the ability to see society as a totality. The concept of totality and its Hegelian sources are also analysed in the paper. Being distanced from the problems of class society is a result of modern education and allows the intellectual to explore the holistic picture of the struggle between different worldviews. However, because of their education, intellectuals are seen as a foreign element in society. This feature of the intelligentsia is discussed in reference to Georg Simmel’s essay “The Stranger.” The final part of the article deals with the problem of the social role of total intellectuals, who should try to become engaged in politics despite their isolated position. 

References

  1. Arendt H. 1990. Philosophy and Sociolog y, [w:] Knowledge and Politics: The Sociology of Knowledge Dispute, red. V. Meja, N. Stehr, Routledge, s. 196–208.
  2. Bauman Z. 2010. Hermeneutics and Social Science: Approaches to Understanding, Routledge.
  3. Bourdieu P. 1980. Sartre. https://www.lrb.co.uk/the-paper/v02/n22/pierre-bourdieu/sartre; dostęp: 21.03.2020.
  4. Bourdieu P. 2001. Aneks: Intelektualista totalny i iluzja wszechmocy, [w:] tegoż, Reguły sztuki. Geneza i struktura pola literackiego, tłum. A. Zawadzki, Universitas, s. 321–327.
  5. Chałasiński J. 1946. Społeczna genealogia inteligencji polskiej, Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik”.
  6. Domański H. 2008. Wstęp, [w:] Inteligencja w Polsce: specjaliści, twórcy, klerkowie, klasa średnia?, red. H. Domański, Wydawnictwo IFiS PAN.
  7. Epstein M. 2018. Intelligentsia, intellectuals, and the social functions of intelligence, „Russian Journal of Communication”, vol. 10, nr 2–3, s. 165–181.
  8. Frisby D. 2013. The Alienated Mind: The Emergence of the Sociology of Knowledge in Germany (1918–1933), Routledge.
  9. Habermas J. 2007. Strukturalne przeobrażenia sfery publicznej, tłum. W. Lipnik, M. Łukasiewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN.
  10. Heeren J. 1971. Karl Mannheim and the Intellectual Elite, „The British Journal of Sociology”, vol. 22, nr 1, s. 1–15.
  11. Hegel G.W.F. 1963. Fenomenologia ducha, t. 1, tłum. A. Landman, PWN.
  12. Hegel G.W.F. 1965. Fenomenologia ducha, t. 2, tłum. A. Landman, PWN.
  13. Jay M. 1984. Marxism and Totality: The Adventures of a Concept from Lukács to Habermas, University of California Press.
  14. Kecskemeti P. 1952. Introduction, [w:] Karl Mannheim, Essays on the Sociology of Knowledge, Routledge, s. 1–32.
  15. Kettler D., Meja V. 1995. Karl Mannheim and the Crisis of Liberalism: The Secret of These New Times, Transaction Publishers.
  16. Kettler D., Meja V., Stehr N. 1990. Rationalizing the Irrational: Karl Mannheim and the Besetting Sin of German Intellectuals, „American Journal of Sociology”, vol. 95, nr 6, s. 1441–1473.
  17. Korczyński T. 2017. Karl Mannheim jako Swój-Obcy-Wróg w teorii zwrotu inkorporacyjnego, [w:] Współczesne problemy socjologii wiedz y. W 80-lecie „Ideologii i utopii” Karla Mannheima, red. M. Dziobkowski, Warszawskie Wydawnictwo Socjologiczne, s. 189–198.
  18. Kozubowski J. 2018. Ciągłość cz y zerwanie? Przyczynek do rozważań na temat historii polskiej myśli socjalistycznej dziewiętnastego wieku, „Praktyka Teoretyczna”, nr 3(29), s. 51–77.
  19. Loader C. 1985. The Intellectual Development of Karl Mannheim: Culture, Politics, and Planning, Cambridge University Press.
  20. Loader C. 1997. Free Floating: The Intelligentsia in the Work of Alfred Weber and Karl Mannheim, „German Studies Review”, nr 20(2), s. 217–234.
  21. Loader C. 2016. The Cultural Sociology of Alfred Weber and Karl Mannheim, [w:] The SAGE Handbook of Cultural Sociology, red. D. Inglis, A. Almila, SAGE, s. 48–59.
  22. Loader C., Kettler D. 2002. Karl Mannheim’s Sociology as Political Education, Routledge.
  23. Mannheim K. 1943. The Crisis in Valuation, [w:] tegoż, Diagnosis of Our Time: Wartime Essays of a Sociologist, Kegan Paul, s. 31–53.
  24. Mannheim K. 1952. Historicism, [w:] tegoż, Essays on the Sociolog y of Knowledge, Routledge, s. 84–133.
  25. Mannheim K. 1956. The Problem of the Intelligentsia. An Inquiry into Its Past and Present Role, [w:] tegoż, Essays on the Sociolog y of Culture, Routledge, s. 91–171.
  26. Mannheim K. 1986. Myśl konserwatywna, tłum. S. Magala, Kolegium Otryckie.
  27. Mannheim K. 1990. Competition as a Cultural Phenomenon, [w:] Knowledge and Politics: The Sociology of Knowledge Dispute, red. V. Meja, N. Stehr, Routledge, s. 53–85.
  28. Mannheim K. 1993. The Sociology of Intellectuals, tłum. D. Pels, „Theory, Culture & Society”, vol. 10, nr 3, s. 69–80
  29. Mannheim K. 2008. Ideologia i utopia, tłum. J. Miziński, Wydawnictwo „Aletheia”.
  30. Marotta V. 2012. Georg Simmel, the Stranger and the Sociology of Knowledge, „Journal of Intercultural Studies”, vol. 33, nr 6, s. 675–689.
  31. /Mendel I. 2006. Mannheim’s Free-Floating Intelligentsia: The Role of Closeness and Distance in the Analysis of Society, „Studies in Social and Political Thought”, nr 12, s. 30–52.
  32. Mészáros I. 1972. Ideology and Social Science, „Socialist Register”, nr 9, s. 35–81.
  33. Peciakowski T. 2016. Wędrujące pojęcia czy zjawiska? O podróżach pojęć na przykładzie „intelektualisty”, „Stan Rzeczy”, nr 1(10), s. 258–282.
  34. Pels D. 2003. The Intellectual as Stranger: Studies in Spokespersonship, Routledge.
  35. Popper K. 1985. Socjologia wiedz y, tłum. A. Chmielecki, [w:] Problemy socjologii wiedzy, red. A. Chmielecki, PWN, s. 426–440.
  36. Popper K. 2002. Epistemologia bez podmiotu poznającego, [w:] tegoż, Wiedza obiektywna. Ewolucyjna teoria epistemologiczna, tłum. A. Chmielewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 148–206.
  37. Rousseau J.-J. 1956. Cz y odrodzenie nauk i sztuk przyczyniło się do poprawy obyczajów?, [w:] tegoż, Trzy rozprawy z filozofii społecznej, tłum. H. Elzenberg, PWN.
  38. Sadri A. 1992. Max Weber’s Sociolog y of Intellectuals, Oxford University Press.
  39. Salamini L. 1974. Gramsci and Marxist Sociology of Knowledge: An Analysis of Hegemony-Ideology-Knowledge, „The Sociological Quarterly”, nr 3, s. 359–380.
  40. Simmel G. 2006. Obcy, [w:] tegoż, Most i drzwi: wybór esejów, tłum. M. Łukaszewicz, Oficyna Naukowa, s. 204–212.
  41. Speier H. 1990. Sociology or Ideology? Notes on the Sociology of the Intelligentsia, [w:] Knowledge and Politics: The Sociology of Knowledge Dispute, red. V. Meja, N. Stehr, Routledge, s. 209–222.
  42. Świrek K. 2017. Pojęcie ideologii jako pojęcie krytyczne, „Przegląd Humanistyczny”, nr 61, s. 63–77.
  43. Świrek K. 2018. Karol Marks i problem prz yszłości, „Stan Rzeczy”, nr 1(14), s. 203–226.
  44. Szczepański J. 1991a. Intelektualiści, [w:] Encyklopedia kultury polskiej XX wieku. Pojęcia i problemy wiedz y o kulturze, red. A. Kłoskowska, Wiedza o Kulturze.
  45. Szczepański J. 1991b. Inteligencja, [w:] Encyklopedia kultury polskiej XX wieku. Pojęcia i problemy wiedz y o kulturze, red. A. Kłoskowska, Wiedza o Kulturze.
  46. Walicki A. 2011. „Filozofia narodowa” i początek sporu o samookreślenie i powołanie inteligencji polskiej, [w:] tegoż, Polska, Rosja, marksizm, Universitas, s. 9–29.
  47. Weber M. 1985. „Obiektywność” poznania w naukach społecznych, tłum. M. Skwieciński, [w:] Problemy socjologii wiedz y, red. A. Chmielecki, PWN, s. 45–100.
  48. Weber M. 1999. Nauka jako zawód i powołanie, tłum. P. Dybel, [w:] M. Weber, red. Z. Krasnodębski, Wiedza Powszechna, s. 199–217.
  49. Wójcik B. 2014. Dialektyka utopii, „Estetyka i Krytyka”, nr 35, s. 49–72.
  50. Woldring H.E.S. 1986. Karl Mannheim: The Development of His Thought; Philosophy, Sociology and Social Ethics, with a Detailed Biography, Van Gorcum.

Downloads

Download data is not yet available.

Similar Articles

<< < 1 2 3 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.