Trzy wymiary totalności. Twórczość Lidii Ginzburg

Katarzyna Roman-Rawska

doi:10.14394/srz.16.4

Articles

No. 1(16) (2019): Total Intellectuals

Three Dimensions of Totality: The Work of Lydia Ginzburg

Katarzyna Roman-Rawska^▸^▾

PDF (Język Polski)

DOI: https://doi.org/10.14394/srz.16.4
Submitted: July 20, 2020
Published: 2019-04-01

Abstract

This article concerns the multidimensional work of Lydia Ginzburg (1902–1990), a Russian literary and cultural theoretician and author of memoirs and diaries, who witnessed the most momentous events in the Soviet Union. The author of the article discusses the intersection of three dimensions of totality characterizing this remarkable thinker. The first was her biographical experience (the repressions, the siege of the city). The second concerns the institutions within which she worked (the totalitarian Soviet Union, censorship). The third was the nature of her thoughts and concepts, which crossed the boundaries of various disciplines and forms of activity (her academic work aimed at completeness and precision; her emotional, reflective memoirs were open in form). “Totality” is understood in this article as the inseparability of theory and practice, of rationality and emotionality, of abstract ideas and private experience.

References

Burzyńska A., Markowski M.P. 2009. Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Wydawnictwo Znak.
Gessen M. 1997. Dead Again: The Russian Intelligentsia after Communism, Verso.
Ginzburg L. 1932. Agentstvo Pinkertona, Molodaâ gvardiâ.
Ginzburg L. 1964. O lirike, Sovetskij pisatelʹ.
Ginzburg L. 1971. O psihologičeskoj proze, Sovetskij pisatelʹ.
Ginzburg L. 1979. O literaturnom geroe, Sovetskij pisatelʹ.
Ginzburg L. 1982. O starom i novom, Sovetskij pisatelʹ.
Ginzburg L. 1987. Literatura v poiskah realʹnosti. Statʹi, èsse, zametki, Sovetskij pisatelʹ Leningradskoe otdelenie.
Ginzburg L. 1989. Čelovek za pisʹmennym stolom, Sovetskij pisatelʹ.
Ginzburg L. 1991. Pretvorenie opyta, Avots, Novaâ literatura.
Ginzburg L. 1999. Zapisnye knižki, Zaharov.
Ginzburg L. 2002. Zapisnye knižki. Vospominaniâ. Èsse, Iskusstvo-SPB.
Ginzburg L. 2007. Raboty dovoennogo vremeni: Statʹi. Recenzii. Monografiâ, Petropolis.
Ginzburg L. 2011. Prohodâŝie haraktery: Proza voennyh let. Zapiski blokadnogo čeloveka, Novoe izdatelʹstvo.
Ginzburg L. 2013. Zapiski człowieka oblężonego, [w:] J. Koczyna, O. Bergholc, L. Ginzburg, Oblężone, tłum. A. Knyt, Ośrodek Karta, PWN, s. 171–206.
Grajewski W. 2005. Fenomen Freudenberg, [w:] O. Freudenberg, Semantyka kultury, red. D. Ulicka, Universitas, s. VII–XXXVI.
Kochetkova I. 2010. The Myth of the Russian Intelligentsia Old Intellectuals in the New Russia, Routledge.
Komisaruk E. 2014. Audiosfera oblężonego Leningradu (na materiale „Dzienników” Olgi Berholc i „Zapisków człowieka oblężonego” Lidii Ginzburg), „Przegląd Rusycystyczny”, nr 148(4), s. 27–38.
Kukulin I. 2015. Častnyj čelovek: L. Â. Ginzburg v konce 1920-h – načale 1930-h godov by Stanislav Savickij (review), „Ab Imperio”, 2015(2), s. 479–490.
Kumpan E. 2016. Bližnij podstup k legende, Žurnal Zvezda.
Kumpan K. 2011. Institut istorii iskusstv na rubeže 1920-h – 1930-hgg. http://pushkinskijdom.hoststandart.ru/wp-content/uploads/sites/12/2018/03/Kunpan_Instituty-2011.pdf; dostęp: 16.03.2020.
Kušner A. 2002. Prâmoj razgovor o žizni, [w:] L. Ginzburg, Zapisnye knižki. Vospominaniâ Èsse, Iskusstvo-SPB, s. 5–10.
Nahirny V. 2018. The Russian Intelligentsia. From Torment to Silence, Routledge.
Pawletko B. 2011. Kategoria żeńskości / inności w twórczości Lidii Ginzburg, „Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze”, nr 21, s. 70–80.
Read C. 1979. Religion, Revolution and the Russian Intelligentsia 1900–1912: The Vekhi Debate and Its Intellectual Background, The Macmillan Press.
Savickij S. 2013. Častnyj čelovek. L. Â. Ginzburg v konce 1920-h – načale 1930-h godov, Izdatelʹstvo Evropejskogo universiteta v S.-Peterburge.
Savitsky S. 2012. Reflection as an Ethical Value (Lydia Ginzburg’s “The Thought that Drew a Circle”), [w:] Lydia Ginzburg’s Alternative Literary Identities. A Collection of Articles and New Translations, red. E. Van Buskirk, A. Zorin, Peter Lang, s. 263–282.
Sdvižkov D. 2011. Epoka inteligencji. Historia porównawcza warstwy wykształconej w Europie, tłum. J. Górny, Wydawnictwo Neriton.
Szkłowski B. 2006 [1986]. Sztuka jako chwyt, tłum. R. Łużny, [w:] Teorie literatury XX wieku. Antologia, red. A. Burzyńska, M.P. Markowski, Wydawnictwo Znak, s. 95–111.
Toŝenko Ž.T., red. 2019. Sudʹby rossijskoj intelligencii: prošloe, nastoâŝee, buduŝee, Rossijskij gosudarstvennyj gumanitarnyj universitet. https://www.rsuh.ru/upload/main/sf/RGGU_2019_PRINT.pdf; dostęp: 31.10.2019.
Uspenskij B.A., red. 1997. Russkaâ intelligenciâ i zapadnyj intellektualizm: Istoriâ i tipologiâ, O.G.I.
Van Buskirk E. 2016. Lydia Ginzburg’s Prose: Reality in Search of Literature, Princeton University Press.
Van Buskirk E., Zorin A., red. 2012. Lydia Ginzburg’s Alternative Literary Identities. A Collection of Articles and New Translations, Peter Lang.
Zarycki T. 2008. Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
Žolkovskij A. 1989. Celʹnostʹ. O tvorčestve L.Â. Ginzburg, „Literaturnoe obozrenie”, 1989(10), s. 78–86.

Downloads

Download data is not yet available.

Most read articles by the same author(s)

Katarzyna Roman-Rawska, Fantastic Sociology of Literature , Stan Rzeczy: No. 2(23) (2022): Culture of Design

Similar Articles

Jan Kozubowski, Total Intellectuals as Representatives of the Intelligentsia – Karl Mannheim’s Theory of the “Free-Floating” Stratum , Stan Rzeczy: No. 1(16) (2019): Total Intellectuals
Michał Warchala, Totality and Deconstruction. Some Remarks on Symbol and Allegory , Stan Rzeczy: No. 1(8) (2015): Symbols
Dominika Kaniecka, Defending the Unity of Bosnian Culture: Ivan Lovrenović – a Total Intellectual in Sarajevo , Stan Rzeczy: No. 1(16) (2019): Total Intellectuals
Urszula Jarecka, Paweł Fortuna, The “Predator Race” in the Cyberworld: An Introduction to Analysing the Phenomenon , Stan Rzeczy: No. 1(20) (2021): Predatory Identities
Arkadiusz Peisert, Tomasz Zarycki, „Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji” , Stan Rzeczy: No. 1(1) (2011): Demons in the Social Sciences
Elżbieta Hałas, Between Rejection of Religion and World-Saving. Itineraries of Sociology and Postsecular Social Theory , Stan Rzeczy: No. 2(5) (2013): Post-Secularisms
Tomasz Peciakowski, Travelling Concepts or Phenomena? The Case of the “Intellectual” in the Social Sciences , Stan Rzeczy: No. 1(10) (2016): Travelling Concepts
Mariusz Finkielsztein, Boredom and Disgust: Oversatiation, Ennui, and Disgust for Life , Stan Rzeczy: No. 2(11) (2016): Boredom
Jan Olaszek, “A Skirmisher in the World of Professionals”: Roman Zimand as a Literary Researcher and Political Writer , Stan Rzeczy: No. 1(16) (2019): Total Intellectuals
Marek Krajewski, Trees Belong in the Forest: On Urban Biophobia , Stan Rzeczy: No. 1(20) (2021): Predatory Identities

You may also start an advanced similarity search for this article.

[1] Burzyńska A., Markowski M.P. 2009. Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Wydawnictwo Znak.

[2] Gessen M. 1997. Dead Again: The Russian Intelligentsia after Communism, Verso.

[3] Ginzburg L. 1932. Agentstvo Pinkertona, Molodaâ gvardiâ.

[4] Ginzburg L. 1964. O lirike, Sovetskij pisatelʹ.

[5] Ginzburg L. 1971. O psihologičeskoj proze, Sovetskij pisatelʹ.

[6] Ginzburg L. 1979. O literaturnom geroe, Sovetskij pisatelʹ.

[7] Ginzburg L. 1982. O starom i novom, Sovetskij pisatelʹ.

[8] Ginzburg L. 1987. Literatura v poiskah realʹnosti. Statʹi, èsse, zametki, Sovetskij pisatelʹ Leningradskoe otdelenie.

[9] Ginzburg L. 1989. Čelovek za pisʹmennym stolom, Sovetskij pisatelʹ.

[10] Ginzburg L. 1991. Pretvorenie opyta, Avots, Novaâ literatura.

[11] Ginzburg L. 1999. Zapisnye knižki, Zaharov.

[12] Ginzburg L. 2002. Zapisnye knižki. Vospominaniâ. Èsse, Iskusstvo-SPB.

[13] Ginzburg L. 2007. Raboty dovoennogo vremeni: Statʹi. Recenzii. Monografiâ, Petropolis.

[14] Ginzburg L. 2011. Prohodâŝie haraktery: Proza voennyh let. Zapiski blokadnogo čeloveka, Novoe izdatelʹstvo.

[15] Ginzburg L. 2013. Zapiski człowieka oblężonego, [w:] J. Koczyna, O. Bergholc, L. Ginzburg, Oblężone, tłum. A. Knyt, Ośrodek Karta, PWN, s. 171–206.

[16] Grajewski W. 2005. Fenomen Freudenberg, [w:] O. Freudenberg, Semantyka kultury, red. D. Ulicka, Universitas, s. VII–XXXVI.

[17] Kochetkova I. 2010. The Myth of the Russian Intelligentsia Old Intellectuals in the New Russia, Routledge.

[18] Komisaruk E. 2014. Audiosfera oblężonego Leningradu (na materiale „Dzienników” Olgi Berholc i „Zapisków człowieka oblężonego” Lidii Ginzburg), „Przegląd Rusycystyczny”, nr 148(4), s. 27–38.

[19] Kukulin I. 2015. Častnyj čelovek: L. Â. Ginzburg v konce 1920-h – načale 1930-h godov by Stanislav Savickij (review), „Ab Imperio”, 2015(2), s. 479–490.

[20] Kumpan E. 2016. Bližnij podstup k legende, Žurnal Zvezda.

[21] Kumpan K. 2011. Institut istorii iskusstv na rubeže 1920-h – 1930-hgg. http://pushkinskijdom.hoststandart.ru/wp-content/uploads/sites/12/2018/03/Kunpan_Instituty-2011.pdf; dostęp: 16.03.2020.

[22] Kušner A. 2002. Prâmoj razgovor o žizni, [w:] L. Ginzburg, Zapisnye knižki. Vospominaniâ Èsse, Iskusstvo-SPB, s. 5–10.

[23] Nahirny V. 2018. The Russian Intelligentsia. From Torment to Silence, Routledge.

[24] Pawletko B. 2011. Kategoria żeńskości / inności w twórczości Lidii Ginzburg, „Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze”, nr 21, s. 70–80.

[25] Read C. 1979. Religion, Revolution and the Russian Intelligentsia 1900–1912: The Vekhi Debate and Its Intellectual Background, The Macmillan Press.

[26] Savickij S. 2013. Častnyj čelovek. L. Â. Ginzburg v konce 1920-h – načale 1930-h godov, Izdatelʹstvo Evropejskogo universiteta v S.-Peterburge.

[27] Savitsky S. 2012. Reflection as an Ethical Value (Lydia Ginzburg’s “The Thought that Drew a Circle”), [w:] Lydia Ginzburg’s Alternative Literary Identities. A Collection of Articles and New Translations, red. E. Van Buskirk, A. Zorin, Peter Lang, s. 263–282.

[28] Sdvižkov D. 2011. Epoka inteligencji. Historia porównawcza warstwy wykształconej w Europie, tłum. J. Górny, Wydawnictwo Neriton.

[29] Szkłowski B. 2006 [1986]. Sztuka jako chwyt, tłum. R. Łużny, [w:] Teorie literatury XX wieku. Antologia, red. A. Burzyńska, M.P. Markowski, Wydawnictwo Znak, s. 95–111.

[30] Toŝenko Ž.T., red. 2019. Sudʹby rossijskoj intelligencii: prošloe, nastoâŝee, buduŝee, Rossijskij gosudarstvennyj gumanitarnyj universitet. https://www.rsuh.ru/upload/main/sf/RGGU_2019_PRINT.pdf; dostęp: 31.10.2019.

[31] Uspenskij B.A., red. 1997. Russkaâ intelligenciâ i zapadnyj intellektualizm: Istoriâ i tipologiâ, O.G.I.

[32] Van Buskirk E. 2016. Lydia Ginzburg’s Prose: Reality in Search of Literature, Princeton University Press.

[33] Van Buskirk E., Zorin A., red. 2012. Lydia Ginzburg’s Alternative Literary Identities. A Collection of Articles and New Translations, Peter Lang.

[34] Zarycki T. 2008. Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.

[35] Žolkovskij A. 1989. Celʹnostʹ. O tvorčestve L.Â. Ginzburg, „Literaturnoe obozrenie”, 1989(10), s. 78–86.